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商業理財書#GOODS_LIST_START#
TITLE: 商標爭議案件行政爭訟案例彙編
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職場工作態度心得基金經理人的獎金就是從績效中得來的，他如果不做得更好，
獎金就會變少甚至失業。 基金中很多是的股票，於是經理人跑去跟Wal-Mart說：如果你沒法提高獲利，
我就要賣掉你的股票，讓你暴跌然後去商標爭議案件行政爭訟案例彙編買別家公商業理財雜誌司的股票。 Wal-Mart說：好吧，那我去國外買更便宜的商品回來並且精簡人事，
這樣就能獲利提升了，於是上班族投資理財 成功公式 = (投資知識 + 金錢管理) x 善用人脈 好的人脈可以節省你很多學習的時間，縮短你數年摸索理財投資的時間都有可能，沒有富爸爸教你理財，就自己去認識善於理財朋友，透過人脈去認識那些已經擁有良好理財知識的朋友許多人失業了，但是Wal-Mart生意變好了，獲利提高， 安妮的基金也變多了。安妮也改去Wal-Mart而不去湯姆的雜貨店了，
因為Wal-Mart實在俗夠大碗!! 湯姆的店太貴了 很多人的想法跟安妮一樣，終於湯姆的店就倒了
因為Wal-Mart而倒閉的小賣店越來越多，失業了、大家沒錢逛街，
於是安妮的精品店也倒了。人們變窮了，只好去買便商標爭議案件行政爭訟案例彙編宜的東西，
於是通通跑去買賺翻了，股票一投資理財入門直漲一直漲 湯姆跟安妮一樣，其實都間接持有Wal-Mart的股票。
所以他們都蠻高興的，想說..."雖然失業了，還好我買的股票一直漲...呼~"
問題....誰害湯姆、安妮失業？誰有得到益處？誰是壞人？ 每一個人都 小額投資理財 變成了4位一體， 消費者的安妮買到廉價商品開心!
失業者的安妮收掉了精品店...商標爭議案件行政爭訟案例彙編.傷心! 投資者的安妮持有股票上漲....開心!
商品網址: http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ivyhsu89/products/0010361039
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商標爭議案件行政爭訟案例彙編
商品網址: http://www.books.com.tw/exep/assp.php/ivyhsu89/products/0010361039
電子商務概論
▲孕婦示意圖。（圖／達志／示意圖）
文／《宋朝妙新聞》／時報出版
坐月子的民間習俗，經過華人婆婆的傾情詮釋，如今差不多已成了一種奇葩般的存在。婆婆們認為坐月子是千百年來先人的智慧結晶。而反對坐月子的一派則毫不客氣，將坐月子視為傳統文化的糟粕-中國某位科普作家就發表過文章〈「坐月子」是種最具中國特色的傳統陋習〉，直斥坐月子的習俗「與現代醫學格格不入，恰恰是對著來的」。
還有人言之鑿鑿地提出，坐月子的習慣源於宋代-於是宋朝躺著也中槍-大概是因為南宋出版了一部婦產科專著《婦人良方大全》，其中有一個章節叫「坐月門」，說明了孕婦「坐月」的方法。但是，《婦人良方大全》中的「坐月」和今天熟知的「坐月子」，完全是兩碼事。
宋朝醫生說的坐月其實是「臨月」、「臨產」的意思。換成現代的醫學名詞，叫作「預產期」。《婦人良方大全》的「坐月門」，說的便是孕婦預產期該注意哪些事項、出現病症如何用藥。《婦人良方大全》也討論了產後的護理保健與治療，不過不是放在「坐月門」段落中，而是放在「產後門」裡，換成現代的說法，便是「產褥期」。可見宋朝時，醫學界並無坐月子的說法。
▲宋朝「坐月」指的是預產期，而非現在的「坐月子」習俗。（圖／達志／示意圖）
圍產期注意事項
宋朝醫生對於坐月／預產期說了哪些注意事項呢？
以今天的目光來看，《婦人良方大全》中有許多說法是荒誕不經的，比如書中介紹了一則將胎兒轉女為男的法子：「妊娠三月以前，取雄雞尾尖上長毛三莖，潛安婦人臥席下，勿令知之。驗。」還特別標明很「靈驗」。不過，陳大夫對孕婦圍產期的建議卻非常具有科學精神：「凡婦人妊娠之後以至臨月，臟腑壅塞，關節不利，切不可多睡，須時時行步。不宜食黏硬難化之物，不可多飲酒，不可亂服湯藥，亦不可妄行針灸。須寬神，減思慮，不得負重或登高涉險。」今天的產科醫生也會這樣建議孕婦嘛：不要成天睡大覺，要適量運動；不要吃難以消化的食物；不要亂服藥；不要幹重活；不可多愁善感，要寬心。
陳大夫還細心提醒：產婦坐月之後，要記得貼「產圖」。這是什麼呢？和符咒差不多，上面畫有「雷公、招搖、運鬼力士、天狗、軒轅、大時、咸池、豐隆、吳時、白虎、大夫、天候、狂虎，凡此十三神」，又「以朱書某月某日」，貼於產房某個方位。你也許會認為這是非常可笑的封建迷信，但且慢取笑，換個角度來看，這些貼在產房中的產圖，顯然可以給予產婦一種心理暗示，讓她們相信自己時刻受到神明的保佑，從而獲得某種精神力量與內心安寧。今天有些準媽媽進產房時，也會在心裡默默祈禱上帝保佑，道理也是一樣的嘛！
產褥期飲食與護理
婦人分娩之後，便進入產褥期，即後來所謂坐月子的階段。宋朝時，尚無「坐月子」的講法，但產褥期的護理是需要的。在宋代醫學中，這個產褥期護理被劃入「產後門」。
今天婆婆們講究的坐月子陋習，既要「捂」，又有各種「忌口」，還要求臥床一個月，不知起於何時，應該是民間小傳統，實在不是傳統醫學的主張。
那麼宋朝醫生會給產褥期的女性什麼樣的護理建議呢？看陳自明的《婦人良方大全》，裡面有些提議確實匪夷所思，如「新產後不問腹痛不痛，有病無病，以童子小便以酒和半盞溫服」。產婦要服童子尿，這究竟是什麼道理？希望學中醫的朋友教我。以我現在的知識水準，實在是無法理解。
▲孕婦生產示意圖。（圖／達志／示意圖）
不過，陳大夫後面的建議就頗有幾分科學精神了：「一臘之後，方可少進醇酒並些小鹽味。一法才產不得與酒，緣酒引血迸入四肢，兼產母臟腑方虛，不禁酒力，熱酒入腹，必致昏悶。七日後少進些酒，不可多飲。」這裡有個名詞要解釋一下：臘，這是宋人記錄產後時間的單位，據《夢粱錄》：「七日名『一臘』，十四日謂之『二臘』，二十一日名曰『三臘』。」陳大夫建議產婦，分娩後七日內不可飲酒，七日後才可少飲。以前的酒一般都是糯米酒，酒精度很低，人們相信，飲用少量的糯米酒有利於行血補氣。今天客家人坐月子，還保留著食用糯米酒燉雞的習俗。另外，現代科學認為產婦飲食應當少鹽，宋朝的陳大夫也是這麼主張的。
按某些地區婆婆的說法，坐月子有著五花八門的飲食禁忌，雞鴨魚肉都是「發物」，不能吃。但宋朝醫生告訴你，沒這回事：「一臘之後，恐吃物無味，可爛煮羊肉或雌雞汁，略用滋味，做粥飲之。或吃爛煮豬蹄肉，不可過多。今江浙間產婦多吃熟雞子，亦補益，亦風俗也。」雞鴨魚肉都可以放心吃，只是不可飲食過量，因為「凡吃物過多，恐成積滯」。
有些婆婆還會要求坐月子的媳婦不可下床，要躺一個月。但宋朝醫生告訴你，沒有必要這麼誇張，只是不宜「強起離床行動、久坐或做針線，用力工巧」。適宜的活動是可以的。婆婆們又說了，坐月子不能洗澡、洗頭，甚至不能刷牙。宋朝醫生確實反對產婦「不避風寒，脫衣洗浴，或冷水洗濯」，但我們應該明白當時的生活背景，古時候沒有淋浴設備，沒有消毒過的自來水，沒有暖氣設施，沒有電風扇，古人又都是長髮及腰（這一頭溼漉漉的秀髮該如何弄乾，想想頭都大）， 如果不避風寒洗澡、洗頭，極容易感染病菌、受冷著涼。這種情況下，提倡產婦盡量不要「脫衣洗浴，或冷水洗濯」，無疑是對的。錯的是今日的一些婆婆不識變通，不知與時俱進。
▲產婦生完寶寶不可洗頭、洗澡是因當時環境不好，怕孕婦得風寒、感染，現今社會的觀念應與時俱進。（圖／達志／示意圖）
西方人其實也很重視產褥期護理， 並特別強調要注意產婦的產後抑鬱症。這方面宋朝醫生也關注到了-當然，那時候還沒有「產後抑鬱症」的說法，不過陳大夫說，產婦「產後氣血大傷，心神易浮，不耐驚恐憂悲，宜多加防護，靜心休養」，「若未盈月，不宜多語、喜笑、驚恐、憂惶、哭泣、思慮、恚怒」，「又不得夜間獨處，緣去血心虛，恐有驚悸」。
換言之，陳大夫提醒產婦的家人要密切留意媽媽情緒的細微變化，悉心照料與關懷，幫助放鬆心情，舒緩焦慮。
說到這裡，我們會發現，宋朝醫生對於產褥期護理的建議，比今天許多婆婆堅持的那一套都要可靠得多。有些婆婆的那一套確實需要改改了，而反對坐月子習俗的新知派，也不要因為民間的一些陋俗而將古人與傳統想像得那麼不堪。
本文摘自《宋朝妙新聞》，時報文化出版。
作者介紹：吳鉤
騰訊?大家簽約作家
著名宋史研究者
主要關注領域為古代政制與社會生活。習慣以社會學與政治學為分析工具，梳理分析正史野稗、前人筆記記錄的古代社會、官場細節及其背後的祕密。
著有暢銷書
《生活在宋朝》
《宋：現代的拂曉時辰》
《隱權力：中國歷史弈局的幕後推力》
《隱權力2：中國傳統社會的運行遊戲》等
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- 定價：450元
- 優惠價：95折428元
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換言之，陳大夫提醒產婦的家人要密切留意媽媽情緒的細微變化，悉心照料與關懷，幫助放鬆心情，舒緩焦慮。
說到這裡，我們會發現，宋朝醫生對於產褥期護理的建議，比今天許多婆婆堅持的那一套都要可靠得多。有些婆婆的那一套確實需要改改了，而反對坐月子習俗的新知派，也不要因為民間的一些陋俗而將古人與傳統想像得那麼不堪。
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